«Царь-рыба» — аргументы.

При общении с окружающими Игнатьич демонстрирует высокомерие, пренебрежение, сознание собственного могущества и превосходства. Он не может жить в гармонии с людьми, заботиться о природе, которая его кормит. Все, что бы он ни делал, было не от чистого сердца, а с каким ‑ то умыслом, жаждой наживы.

Стоит обратить внимание на фамилию Игнатьича: Утробин от слова «утроба» — живот, брюхо, внутренности; ненасытная утроба — так говорят о жадном, алчном человеке. Алчность отдалила героя от близких и друзей, от природы и родной стихии.

Перед лицом надвигающейся гибели всплывает постыдное, горькое воспоминание — надругательство над любимой девушкой. И ни время, ни покаяние перед Глашей не смогли смыть грязь с души от постыдного поступка. Он не смог заслужить прощения, но стал вести себя тихо и почтительно относился к женщинам. Истекая кровью, он бредит: «Глаша, прости».

Игнатьич считал себя особенным, ведь «такая рыба не всякому придёт». Игнатьич оказывается в воде, он не может справиться с огромной рыбиной. Их обоих — и человека, и животное — ждёт смерть.

Именно в этот момент герой понимает, насколько непозволительным было его поведение, и раскаивается во всем содеянном ранее.

В нем проснулась совесть. Мы понимаем это, потому что Игнатьич обращается к Богу. Именно такое нравственное очищение и спасает героя. Теперь он знает, что Царь-рыбу может добыть только человек с чистыми помыслами, не запятнавший свою душу ничем, а если совершил подлый поступок, то лучше отпустить её.

Находясь между жизнью и смертью, человек часто осмысливает свою жизнь.

Получив смертельные раны, рыба освободилась от пут. Зиновий мысленно попрощался с ней.